浮梁县江村乡的北端有一东北西三面皆与安徽祁门县接壤的“行政村”——严台，是由自然村严台而得名。

严台，又名严溪，俗称严坑。因为当地人习惯把山间小溪叫“坑”故。村内以严溪为主流，分支交错，形成棋盘状。

严溪自北向南流经全村，村以水名，故叫严溪。严严，溪流湍急的声响，因此溪水取其特征而名。在村口处直入西东而过的岚河，全程并不长，只有二三里吧。

相传，严溪有吴氏，汪氏落脚过，但在兵荒马乱中先后都绝户了。元末明初，江氏一支征公从婺源江湾迁黟县经祁门至浮梁北乡李家坑，后定居诰峰，征公后人仁公在严溪劳作，见山脉俊秀，地型似燕窝适应建村落户，与兄弟三人各插一枫树枝条，拜山地曰“成林则居”，第二年三棵树果然成活，故迁于此地。

那为什么官称严台呢？据家谱记载，明朝初，江氏新拓此地落户后，人丁颇盛，四野开荒油茶和茶叶，山地愈发紧张，而村外东边，有唐僖宗左仆射郑玫公墓，因时代久远疏于管理，甚是荒芜，多处被人开为菜园。其三夫人也葬于墓园前印墩，适逢江双安家母仙去，也相中印墩下土。郑氏知道后，江西，安徽，湖北等六县在朝郑家官员，到饶州府告江氏毁其祖墓，把一桩不经意的小事，闹得饶州府台茫然。年代虽久，但祖坟一直都是封建纲常重视的。郑家状纸甚至惊动了朝廷，也触及了江氏族人的不服，以久远荒废为由，予以了回击。见此情况，饶州府台亲自严溪村口搭台，现场审理此案。自此，为了纪念这次安抚民心取得民信审理活动，严溪官方就更名为严台。

笔者亲阅江、郑两家家谱记载此事，也看了谱中的判决书，文笔斐然，且据典准确，人性彰显，即对郑氏人心安慰，又对江氏善意规劝，并无过多指责，更重要的是对以后隐患彻底进行了杜绝。郑氏家族认识到疏于管理，重修墓祠长年祭奉。

严台东边也有一条山坞，其河名东河，与祁门交界是磊岭，境内有自然村石库里，古代产白色瓷土运往景德镇制瓷。西北有岚河两支发源地，西是许家坞，北是塔里。

塔里，是仁公四子德四公居住后取名的。因去房屋一层一层依山而建，远看像塔高耸入云，因形势得名。余乃德四公之后人，听先辈说，山坞离严溪村里有十几里，劳作来往不方便，德四公有让儿孙据山做屋的意图。在开荒茶叶垱的烧荒种北瓜（南瓜，我们俗语北瓜）时，和儿孙们说，结十二个瓜，就说明此方宝地，家就迁来。秋后，果然结瓜二十，且非常大。当年就取黄土筑基做土房四五栋分居儿孙，赶在腊月用大轿抬着，带着四房子孙乔迁新居了。

现在的塔里

江氏主业是茶叶茶油，严台山势非常适应其成长，收获颇丰，产品靠远销，徽商文化浓厚，日子过得比较殷实。有佃户，家佣长年劳作。故人有富余，好弄文弄武，塔里、乾山两支人拳脚功夫尤其高妙，是撑船漕运的后盾。